为何日本只敢试探中国？三次教训告诉我们，尊重不是靠仁慈换来的

1964年，一个叫柯蒂斯·李梅的美国将军，在日本接受了“一等旭日大绶章”。这是日本能给出的最高荣誉之一。

这事儿怪就怪在，19年前，正是这个李梅，亲手策划执行了那场把东京烧成白地的“李梅烧烤”。

1945年3月9号晚上，334架B-29轰炸机黑压压地飞临东京上空，高度低得吓人。它们没扔常规炸弹，扔的是2000多吨的燃烧弹。

东京的房子，那会儿多是木头做的，一点就着。火借风势，风助火威，很快就形成了能把人吸进去的“火龙卷”。河水都给煮开了，跳进去躲火的人，跟下锅的饺子没两样。

据后来的飞行员回忆，飞在几千米的高空，都能闻到底下传来的蛋白质烧焦的味儿。

一夜之间，近10万人没了，上百万人流离失所。

这还没完。五个月后，8月6号和9号，两颗更吓人的玩意儿，在广岛和长崎的上空炸了。那光芒，把太阳都比下去了。近30万人在那两道光里，或者在之后漫长的辐射病折磨中，化为尘埃。

美国人用这种方式，给日本人上了一堂课。这堂课的核心内容就一句话：我可以决定你的生死，也能设计你的未来，你没有任何讨价还价的余地。

面对这种碾压式的力量，日本人的反应堪称一绝。他们不但不记仇，反而把毁灭者奉若神明，甚至把那场烈火说成是“拯救”。

这是一种被彻底打服了之后，从骨子里冒出来的崇拜。

如果说美国人上的课是“火”，那另一个邻居苏联人，给的教训就是“冰”。

还是1945年8月，苏联红军没费多大劲，就把号称“皇军之花”的关东军给收拾了。近60万日本战俘缴械投降，以为能回家了。

结果，他们被塞进密不透风的铁皮车厢，车轮滚滚向北，目的地是西伯利亚。

那地方，冷到什么程度？雅库特地区，冬天零下70度，比你家冰柜的制冷效果强好几倍。

战俘们住的是四处漏风的破木棚，每天的口粮，就是一碗几乎看不见菜叶的盐水汤，再加一小疙瘩黑面包。饿到极致，为了一点掉地上的面包渣，都能打个头破血流。

每天的活儿是伐木、挖矿、修铁路，都是重体力活，一干就是十五六个小时。谁要是倒下了，换来的不是救助，而是皮鞭，甚至是枪子儿。

同伴死了，尸体冻得跟木头一样硬，有时候直接被扔进炉子当柴烧，或者干脆垫在铁路下面当路基。

这场持续了十多年的“西伯利亚劳动改造”，近60万战俘进去，活着出来的，只剩下40万左右。

每一个活着回到日本的人，都成了一个移动的“恐俄”广告牌。他们带回去的，是被冻掉的指头，是长期挨饿留下的病根，更是对那片冰天雪地和那个强悍邻居，刻在灵魂深处的恐惧。

苏联人用最原始、最折磨人的方式告诉日本：惹我的代价，会变成你们整个民族几代人都忘不掉的噩梦。

所以，直到今天，不管俄罗斯经济怎么样，只要那头熊眼睛一瞪，日本就下意识地哆嗦。

一个用火，一个用冰，都让日本把“疼”这个字，记得明明白白。

二战结束后，中国战区这边，接收了超过200万的日本战俘和侨民，是所有战区里最多的。

我们是怎么做的？

我们没搞西伯利亚那一套，也没在他们头顶上扔燃烧弹。老祖宗传下来一个词，叫“以德报怨”。

大部分普通的日本兵，我们都给了人道的待遇。在我们自己都勒紧裤腰带的年代，很多日本战俘的伙食标准，甚至比我们自己的战士还要高。

在沈阳的战俘医疗所，日本伤病员的治愈率超过了85%。

我们没用鞭子抽他们，而是组织他们去参观南京大屠杀遗址，去看抚顺的“万人坑”，用同胞的鲜血，去唤醒他们被军国主义蒙蔽的人性。

从1945年到1948年，这200多万人，我们陆陆续续，一个没留，全都送回了日本。走的时候，还给发路费，备干粮。

到了1972年，中日建交，我们更是做了一个惊人的决定，主动放弃了高达1200亿美元的战争赔款。

我们觉得，几千年的仁义礼智信，不能丢。用宽容去化解仇恨，总归是条正道。

可这堂“仁义”之课，日本人好像完全没听懂，或者说，是装作听不懂。

在那个只认拳头的逻辑里，中国的宽容，被翻译成了一个词：软弱。

你没有让我伤筋动骨，就说明你没有能力让我伤筋动骨。你放弃了天价赔款，就被理解成你根本没有实力来拿走这笔钱。

这种误读，后果很严重。

当年被我们宽大处理后送回国的甲级战犯岸信介，摇身一变，当上了日本首相。

大多数日本人和后来的日本政府，不但没有感恩，反而心里有了一种“原来不过如此”的侥幸。侵略中国，就算输了，代价也就是鞠个躬，说句不疼不痒的“遗憾”，甚至连头都不用低得太实在。

于是，就有了今天高市早苗之流，嚷嚷着“台湾有事就是日本有事”。

于是，就有了他们在钓鱼岛问题上，长年不断的小动作。

也就有了他们不顾全世界的反对，硬是把核污染水往大家共有的海里倒。

日本防务预算连年增加，已经突破了GDP的2%，这钱准备对付谁，不言而喻。

所有这些挑衅的背后，其实都藏着一盘小算盘：惹中国的成本，看起来不高，在可以承受的范围之内。

它们打心底里不信，我们会让他们去西伯利亚体验天寒地冻，也不信我们会让他们尝尝“烈火焚城”的滋味。

我们当年的“仁”，反倒成了他们今天敢于放肆的“底气”。